La palabra de la semana: caldera

Después del verano, El Cloquido vuelve para seguir analizando las palabras, voces y sonidos de Canarias. La estructura y periodicidad será la misma, dedicando los miércoles a los canarismos y los sábados a las grabaciones de la fonoteca.

Como la palabra jameo, el canarismo caldera forma parte del conjunto de términos que describen la geografía y geología de las Islas, refiriéndose en este caso a una depresión de forma circular que queda en la tierra tras una explosión o erupción volcánica. Ejemplos hay muchos, como puede ser la Caldera de Taburiente, en La Palma, o la Caldera de Bandama, en Gran Canaria.

Nuevamente, un proceso de aplicación metafórica está detrás del origen de esta acepción. El objeto que pasa a designar a este accidente geográfico, por su parecido, es una vasija de metal grande y redonda, caldera (del latín caldaria), y como topónimo aparece documentado este cambio semántico ya desde el siglo XVI:

«El doceno señorío era Acero, que al presente llaman la Caldera, que en lenguaje palmero quiere decir lugar fuerte, que parece querer significar lo mismo que en lenguaje herreño Ecero»

Abreu Galindo, Historia de la conquista de las siete islas de Canaria, p. 268

Más tarde, en el siglo XIX se empezó a usar en Canarias como término técnico de Geología y es precisamente a través de publicaciones científicas de alemanes en Canarias como esta voz llega al alemán (caldera), al inglés (caldera), al finés (kaldera) e incluso al ruso (кальдера) y al griego (καλδέρα), entre otros tantos. También citan los dos diccionarios consultados el término portugués caldeira, con el mismo significado, aunque las hipótesis que se hacen en ambos apuntan a que la influencia es del español de Canarias al portugués de Madeira y Azores.

Derivados de esta acepción de caldera son caldereta ‘caldera de pequeñas dimensiones’, caldero ‘precipicio hondo de los barrancos en cuya base se forma una oquedad circular’ (también llamado calderetón en Lanzarote), caldereto y calderetero ‘viento fuerte que procede de la Caldera de Taburiente’ (en La Palma) y calderetón ‘viento muy fuerte’ (en Fuerteventura y Lanzarote).

La casucha era el principio de malpaís. El viento había levantado en la fina arena volcánica pequeñas dunas; hoyos labrados por el calderetero simulaban pisadas de brujas.

Luis Ortega Abraham, Migajas, p. 80

[...] muchas veces con vientos bastante duros, que es al que llamamos caldereto y que llega a causar destrozos de alguna consideración en las plantaciones, pero que jamás mete mar en nuestra rada por estar al abrigo que la tierra le da con estos tiempos.

Armando Yanes Carrillo, Cosas viejas de la mar, p. 273

Caldera de Taburiente, La Palma

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Sobre Sergio

Sergio Gómez Brito nació en Gran Canaria y pasó su infancia y juventud entre esta isla y La Palma, de donde es toda su familia. Es un apasionado de la aviación, disciplina a la que dedica la mayor parte de su tiempo, desde el ocio hasta lo académico y profesional. Dentro de Ingeniería Aeronáutica se especializa en aeronaves y, como piloto comercial, continúa haciéndolo en campos directamente relacionados con el vuelo, siendo también miembro del Club de Vuelo Aeronáuticos de la Universidad Politécnica de Madrid. En la actualidad complementa su formación estudiando Psicología para aplicarla al estudio de los factores humanos y la instrucción en aviación. La lectura, la fotografía, los idiomas y viajar son otras de sus aficiones.
 
A través de El Cloquido refuerza su vínculo con Canarias y su identidad, y de esta manera estimula su interés por el estudio de los sonidos, ambientales o lingüísticos, y las conexiones que con ellos mantienen las sociedades y los grupos, campo que también relaciona con la carrera de Psicología. Además de las grabaciones de campo realizadas en las Islas Canarias ha colaborado con varias cartografías sonoras en ciudades como Dublín, Londres o Madrid, donde actualmente reside. En 2012 comienza otro proyecto también conectado con la identidad sonora que registra y divulga el patrimonio sonoro aeronáutico.